一切現象顯現的同時，以智慧分析卻絲毫找不到它真實存在。

一切現象顯現的同時，以智慧分析卻絲毫找不到它真實存在。
輪迴與涅槃的一切現象，由於因緣聚合而顯現，而就在它們顯現的同時，我們以智慧分析它們的真實本性，卻絲毫找不到它們真實存在的跡象，它們就像水中月一樣，是空無任何實質的顯相。但也正如水中月一樣，當適當的因緣聚合的時候，空性並不妨礙它們清晰鮮明的顯現。這就是緣起的真諦，是顯現與空性的雙融合一（顯空不二），這是中觀見地的精髓。
— 摘錄自《智慧之日》堪布 竹清嘉措仁波切